من این کتاب را از ابتدا تا به انتها خواندم چون از من نظر خواستید توضیحی برایتان می نویسم , در مورد این کتاب یا مانند آن باید چند مطلب را در نظر داشته باشید ,افرادی که طرح چنین ادعاهایی را می کنند در درجه ی نخست در بطن فساد و تباهی قرار دارد و به همین جهت قابل اطمینان نیستند ,شخصیت اصلی این داستان که به نقل رویدادها می پردازد بنا به اعتراف خودش یک آدم کش است که نه تن را در یک روز تیر خلاص زده آن هم کسانی که اصلا نمی شناخته و حتی با عقایدشان دشمنی نداشته و لذا با فرض امانتداری ویراستار یا ناشر,اصل نوشته ایراد دارد ,تنها چیزی که از این اثر به دست می آید فریب ,ریاکاری و دروغ در مقیاس گستردهاست حتی با فرض صحت برخی از گفته ها در این نوشته یا نوشته های مشابه ,بازشناسی مرز ریا و حقیقت در آن ممکن نیست و این دو به هم در آمیخته من چند مثال از مندرجات خود کتاب برایتان می زنم مثلا بارها شخصیتهای داستان مبالغی را از دولتهای بیگانه پول برای آدمکشی دریافت می کنند رشوه می گیرند و یا پولهای دزدی را به راحتی وارد حسابهای بانکیشان می کنند چنین چیزی در دنیای واقعی ممکن نیست و این پولها که پول کثیف است یعنی از راههای نامشروع بدست آمده ابتدا باید پولشویی شود یعنی ابتدا در یک فعالیت اقتصادی مشروع سرمایه گذاری می کنند و بعد به عنوان پول حاصل از آن به سیستم مالی و بانکی انتقال می دهند در طول این داستان بارها مبالغ چندصد هزار دلاری و در دو مورد, میلیون دلاری توسط چک رد و بدل شد که آن هم امکان ندارد مثلا آیت الله بهشتی یا دیگر اشخاص شناخته شده ای مانند او نمی توانند حساب بانکی با سه میلیون دلار داشته باشند تا برای اقوامشان چک بنویسند اگر بخواهند پولهایشان را هم به خارج انتقال دهند به نام اشخاص دیگری خواهد بود چون در درجه ی نخست به راحتی معلوم می شود که پولها غیر قانونی بوده و توسط مخالفین ایشان دستاویز می شود و اگر این افراد مایل به پرداخت مبالغی باشند با یک سازمان و شرکت قانونی که طرف حساب ایشان در معاملات اقتصادی است مثلا یک کمپانی نفتی تماس می گیرند و از ایشان می خواهد مثلا سه میلیون دلار به شخص دیگری پرداخت شود بدیهی است در زمان انقلاب بانکهای ایران که توان نقد کردن چنین ارقامی را نداشتند پس اگر مبالغی چک نوشته شده مربوط به بانکهای خارج از ایران بوده که آن هم به دلایلی که گفتم ممکن نیست ,مثال دیگر درباره ی فیلمبرداری از برخی شخصیتها است که به خود ایشان نمایش داده می شود در سال 1977 یعنی دو سال پیش از انقلاب سیستم ”وی اچ اس” توسط” جی وی سی ”اختراع شد یعنی همین فیلمهای ویدیویی که ما صورت نمایش خانگی استفاده می کردیم و الان جای خود را به دی وی دی داده ,در آن سال این سیستم هنوز مورد استفاده ی عموم قرار نگرفته بود پس محتمل است این گروه برای نمایش فیلم به صورت خصوصی از راههای دیگری استفاده می کرده که با توجه به فعالیت جاسوسی , منطقی هم هست که امکاناتی فراتر از دسترسی عموم داشته ,اما چیزی که باز همخوانی ندارد اینکه راوی در جایی به تماشای یک فیلم تفریحی آمریکایی در سال 1979 در تهران به اتفاق برخی از اعضای سفارت اشاره می کند اینکه در آن سال امکان رویت فیلمهای تفریحی ویدیویی در خانه (و نه در سالن سینما) وجود داشته برای من محل تردید است تا آنجا که من به خاطر می آورم سیستم ویدیوهای خانگی زمانی که من 5 ساله بودم در ایران وارد شد من 6 سال پس از انقلاب به دنیا آمدم و این یعنی 11 سال پس از سال هفتاد و نه و در آن زمان هم داشتن ویدیو جرم بزرگی بود همه ی اینها به کنار سایتی که شما این مطلب را از آن لینک دادید وابسته به انجمن پادشاهی است و انجمن پادشاهی هم یک سازمان به شدت مشکوک است که اخیرا برای توجیه فعالیتهای رژیم تهران به کار می رود وظیفه ای که قبلا سازمان مجاهدین برعهده داشت و دلایل بسیار وجود دارد که این سازمان وابسته به تهران است
و اما در مورد دخالت بیگانگان در انقلاب ایران , تردید ندارم که چنین دخالتهایی رخ داده اما این کشورها خودشان جریانات سیاسی را خلق نمی کنند بلکه در بزنگاهها از آب گل آلود ماهی می گیرند یعنی ابتدا پتانسیل موجود و قوای سیاسی جامعه را ارزیابی می کنند و با توجه به آن تصمیم می گیرند حمایت از کدام گروههااهدافشان را تامین می کند با این شیوه کمترین هزینه را می پردازند و بیشترین بهره را می برند مگر در موارد خاص که ایجاد یک حرکت سیاسی مشخص در راستای اهداف ایدئولوژیک و استراتژیک یک کشور باشد مثلا جمهوری آذربایجان که از تجزیه طلبان پانترک حمایت می کند, اما همین تجزیه طلبان مورد حمایت آمریکا و اسراییل هم در برهه ای خاص قرار می گیرند تا اهداف خاصی را تامین کنند و همانطور که این جریانات از ابتدا ساخته ی دست مثلا آمریکا نبودند بنیادگرایی اسلامی در ایران هم محصول کار ایشان نبود وقتی جامعه به شدت رادیکال شد آنوقت آنها هم تصمیم گرفتند شاه برود و کارتر تئوری کمربند سبز یا اسلامی خودش در مواجه با کمونیسم را مطرح کرد که نهایتا به انقلاب ایران انجامید .